sábado, 13 de agosto de 2011

¿Por qué la JMJ Madrid 2011 se celebra en agosto?

Sí, ¿por qué en unos días en los que el calor es tan intenso que puede resultar incluso desagradable salir a ciertas horas a la calle, cuando algunas ciudades se encuentran en alerta por las altas temperaturas y tanta gente está de vacaciones?
Bueno, pues la explicación es muy sencilla, y nos la da Yago de la Cierva, director ejecutivo de la JMJ: "porque es un momento informativamente bajo, cuando no hay casi actividad, y muchos programas se van a dedicar a hablar de ello". Cualquiera que desee organizar una campaña publicitaria podría dar esa misma respuesta.
Y a eso sumamos que muchos jóvenes "vienen atraídos por un ambiente festivo, vienen a estar con muchísima gente joven, muchos coetáneos; vienen también a ver España, a ver Madrid, porque es muy ilusionante; y vamos a intentar darles liebre por gato: piensan que vienen a una fiesta con música, con actividades culturales de todo tipo". (Aclaración: se supone que 'la liebre es la fe', y 'el gato la fiesta con música'.)


Así que, ya sabéis, cuando en los telediarios se comente, es porque no hay otra cosa de la que hablar. Y cuando nos hablen del número de jóvenes que vaya, tened en cuenta que muchos son unos 'no creyentes' fiesteros.
¡Qué astutos!


PD: los gastos que suponga pagar los derechos de autor de la música que suene en los actos de la JMJ correrá a cargo de la SGAE. 

sábado, 18 de junio de 2011

Las hojas verdes

El hombre tenía un enorme jardín. En realidad, más que un jardín, era un desaprovechado terreno que habría sido perfecto para ser convertido en un jardín. Pero este hombre nunca había tenido ganas de hacer nada allí, ni siquiera se lo planteaba. Había visto los jardines de otros: no era algo que llamara su atención. Incluso se contentaba observando la seca tierra y viendo lo vacío que resultaba.

Y entonces llegó la primavera y, con ella, una sorpresa brotó de la tierra. El hombre estaba asombrado. ¿Qué clase de planta podría crecer allí?
A pesar de su poco gusto por aquello, de su poco interés, decidió que no estaría mal probar qué sucedía si la regaba.


En los siguientes días, el hombre acudió con agua para las pequeñas hojas verdes que con decisión crecían.
Y, poco a poco, comenzó a sentirse bien contemplando cómo las hojitas fueron dando lugar a una hermosa planta que nunca había visto antes.

Le gustaba sentirse responsable de ella, notar que gracias a él continuaba creciendo. Decidió abonarla, procurarle todo lo que necesitara.

Una mañana, cuando el hombre fue a ver cómo evolucionaba, se dio cuenta de algo nuevo: una flor de intenso color rojo contrastaba con el verde brillante del tallo y las hojas. El hombre estaba feliz, jamás había imaginado que algo tan precioso pudiera crecer en lo que antes era un montón de seca tierra. Estaba deseando que pasaran los días para ver cómo aparecían más flores. Tal vez cada una fuera de un color, y darían olor a todo el jardín; porque tendría un jardín, sí, lo llenaría todo con esos delicados seres. Soñaba con ello, y se preguntaba cómo no se le había ocurrido hacerlo antes.

Con el paso de los días, el sol iba adquiriendo más fuerza, dejando atrás la frescura de la primavera. Los días se volvieron calurosos, cada vez costaba más mantener la tierra húmeda, y la planta necesitaba más y más agua para poder sobrellevar la llegada del verano. Al principio, el hombre seguía regándola con normalidad, continuaba admirando su hermosura, embriagándose con su aroma, pero el calor comenzaba a hacerse difícil de soportar. Las mañanas pronto se convirtieron en horas de elevadas temperaturas y de las tardes se apropió un intenso bochorno.
Al hombre cada vez le suponía más esfuerzo salir de su casa y exponerse al calor, y, simplemente, fue descuidándola.
La planta comenzó a mostrar languidez en sus hojas, a perder el verdoso brillo, a dejar de perfumar el jardín… Su tallo fue curvándose; se agotó esa vitalidad que la había caracterizado.
Y el hombre la contemplaba a través de una ventana; sentía pena, pues estaba dejando que algo que le había hecho sentir tan bien se perdiera. Pero el calor era demasiado para él. Sabía que, si salía, sólo le supondría unos minutos, y que lo que recibiría a cambio sería  maravilloso; pero prefirió continuar cómodamente observándola tras el cristal, dejarla morir. Sabía que nunca más tendría una planta como aquella, de hecho, sabía que ya nunca volvería a tener jardín. Sabía que, a partir del momento en que su preciosa planta muriera, sólo le quedaría el montón de tierra seca que siempre había tenido.

Y, al final, su preciosa planta, se marchitó.

viernes, 27 de mayo de 2011

"Espacio patrocinado por..."


El otro día iba en metro. Los viajes en él suelen ser bastante monótonos: miras a la gente de tu entorno, ellos te miran a ti, alguien canta y/o toca el acordeón, puedes apreciar cómo no se cede el sitio a ancianos, te fijas en las graciosas señales que te avisan de lo que no debes hacer ... Y el otro día todo iba como era de esperar.

Pero de pronto, me fijé en un chico que estaba de pie y vestido extraño: llevaba traje y pajarita, y una chistera en las manos. Parecía que iba a ponerse a cantar o algo así en cuanto empezara a moverse el vagón. 
Además, delante de mí había una mujer también vestida de forma rara: un poco al estilo de Tamara, la cutre "cantante" pelirroja que ahora tiene otro nombre (para quiénes no la conozcan, siento recurrir a ella para la descripción, pero es que iba muy parecida). 
Con gente extraña alrededor pensé: "bueno, ¡a lo mejor hacen algún espectáculo novedoso!".

Y el "espectáculo" comenzó:
Al parecer, había un tercer miembro de la representación. Era una chica vestida más "normal", a quien, según informaba el de la chistera, la mujer vestida como Tamara no dejaba ir a una fiesta con la ropa que llevaba. Tengo que reconocer que me perdí un poco la trama del asunto, pero de repente empezaron a decir algo de "Smartphones". Y, entonces, el de la chistera preguntó: "¿Quiénes de aquí tienen un móvil Nokia?".

Creo que esa pregunta nos dejó a todos los asistentes un poco anonadados. De hecho, nadie dijo "yo".  Pero, ¿por qué iban a preguntarnos eso?

La respuesta se hizo evidente al iluminarse la palabra "Nokia" en sus extrañas ropas y decir los 3 al unísono: "¡Nokia, connecting people!".


Debo decir que asistí a toda la función con una sonrisa en la boca, porque lo nuevo me entretiene, pero cuando me di cuenta del motivo por el que lo hacían mi sonrisa se convirtió en mueca de estupefacción. La gente aplaudió (aunque me parece que sus ánimos por hacerlo también disminuyeron al descubrir que era sólo más publicidad), y yo aplaudí, discretamente, más por respeto a los actores que por otra cosa.

¿Cada viaje en transporte público va a convertirse a partir de ahora en un paseo por túneles y vagones cargados de publicidad? Y no me refiero a la publicidad ya presente, de la que es fácil "huir" porque sólo tienes que no mirar. Me refiero a publicidad como esta, publicidad que viene a ti cuando estás tranquilamente sentado escuchando música o leyendo o mirando los graciosos carteles que te avisan de lo que no debes hacer.





Puede que exagere, pero si a una empresa se le ha ocurrido hacer esto, me preocupa que en breve, cuando andes por el andén, actores contratados por distintas compañías de teléfonos, de refrescos o de cualquier otra cosa, te asalten para decirte lo maravillosos que son sus productos. 

Creo que ya tenemos suficiente con que nos llamen a todas horas a nuestros teléfonos, nos envíen publicidad a nuestras casas y que, miremos a dónde miremos, haya anuncios: portadas de los periódicos, autobuses, postes en las aceras y carreteras, en las propias personas... Algún día, al terminar una clase, el profesor dirá "lección patrocinada por 'X' ".

La publicidad cada vez es más agresiva, y yo no quiero sentirme agredida por ella.

jueves, 19 de mayo de 2011

De patronos "fantasma"

Me "alegra" decir que Prisa y Sogecable (actual Prisa TV) no figuran ya en la lista de patronos de la Fundación Madrid Vivo.


¿Alguien sabe cuánto tiempo se tarda en hacer un cambio en una página web, tal como quitar un logo? En cualquier caso, ya no figura.

Así que, debido a, digamos, "un fallo", los encargados de publicar la lista de patronos habían colocado a Prisa ahí.
Sinceramente, espero que no se enteraran del asunto por mí (aunque eso me transmitió su Jefa de Prensa), sino que se lo comunicara el Sr. Rodolfo Martín Villa, quien sí aparece como presidente de Sogecable (actual Prisa TV) y patrono.


Por cierto, el otro día mantuve una conversación telefónica con un representante del Grupo Mahou-San Miguel, del Departamento de Comunicaciones Externas. Les escribí un correo para informarme por su participación como "socios" de la JMJ, y quisieron mi número para llamarme.
La verdad es que creí que me pedían el teléfono para que me desentendiera, para que pensara que eso ya era demasiado. Así que se lo dí: no quería parecer una asustadiza anónima.

Según me comentó, prefería la conversación telefónica por ser menos fría, porque el asunto por el que le preguntaba le llamó la atención ya que nunca nadie se había cuestionado antes por qué participaban con un evento de carácter religioso.

Bueno, esto es sólo un avance (cuando tenga algo más de tiempo la contaré al completo), pero ya que tenía que informar de lo de PRISA, quería destacar que, cuando le pregunté por los motivos por los que figuraban como socios de la Jornada Mundial de la Juventud, es decir, si era por compartir las ideas que el evento representa, el hombre se indignó bastante. Subió un poquito el volumen de su voz y  dijo:
"Bueno, esa pregunta... comprenderá usted que no se lo voy a responder porque es confidencial".

jueves, 5 de mayo de 2011

El placer de las multitudes

Una gota de sudor caía por la frente del hombre. Los ojos desorbitados, la boca con una mueca de horror. Las manos atadas y a la espalda, el cuerpo apoyado sobre un gastado cajón de madera. El galope de su corazón retumbaba en cada uno de sus tejidos. Y su respiración: rápida, como si sus pulmones intentaran aprovechar al máximo sus últimas inspiraciones.

Buscaba desesperado a su alrededor algo que pudiera servirle para quitar la soga que aprisionaba su cuello y huir.
Pero era inútil: vigilando, a su lado, el dueño del pie que golpearía para alejar de él lo único que lo mantenía con vida; frente a sí: una multitud deseosa por contemplar su último momento.




El verdugo estaba nervioso. A pesar de estar habituado a realizar esta actividad, cada vez que se encontraba en la situación sentía dudas. ¿Realmente estaba dispuesto a ser él quien acabara con la vida de ese hombre?
Preferiría encontrarse entre la gente, poder gritar como ellos hacían, disfrutar del momento. Les envidiaba. Ellos nunca tendrían que levantarse cada mañana con esa sensación, pensando en que habían matado a alguien.
Los motivos por los que esa persona hubiera sido condenada a morir no importaban. Ninguno era suficiente para tranquilizar su conciencia.

Y mientras, las personas de la multitud esperaban, ansiosas. Recordaban con una mezcla de horror y  satisfacción la última ocasión en la que vieron una ejecución.
“¿Por qué está ahí?”, preguntaban algunos. Pero la respuesta no importaba realmente a nadie.

jueves, 28 de abril de 2011

Contactos con el más allá

JMJ2011, Fundación Madrid Vivo, Mahou-San Miguel, OHL, Coca Cola, El Corte Inglés, Endesa, Santillana...
Estas son las entidades con las que me he puesto en contacto durante estos días mediante correo electrónico para preguntar por las formas de patrocinio de la JMJ y de la Fundación Madrid Vivo.

Patronos Madrid Vivo: presidentes de grandes empresas
3 me han respondido.


JMJ:

Les remití un correo en el que preguntaba por la diferencia entre “socio”, “amigo” y “patrocinador” del evento, términos que figuran en su página en la sección de patrocinadores (http://www.madrid11.com/es/patrocinadores#media). Mi intención no era que me dieran una información detallada sobre cuánto dinero aportan estas empresas, simplemente me dirigí a ellos de forma directa para conocer esa diferencia.
Al día siguiente de enviar mi mensaje, me respondieron:

Buenos días Violeta,

Gracias por su interés.
Podría decirme de qué medio nos escribe?

Muchas gracias.


Podía esperar que no me contestaran, pero que me preguntaran de qué medio soy… No llego a entender en qué medida afecta a qué medio pertenezco para responder a mi pregunta.
Así que mi respuesta fue:

Buenos días.

No pertenezco a ningún medio concreto.
El motivo de mi interés es, simplemente, como usuaria de ciertos productos, conocer la participación de las empresas que figuran en su página web.
Como no he podido encontrar dicha información en otro lugar, me dirijo a ustedes directamente.

Espero que el hecho de no pertenecer a un medio no complique la obtención de la información.

Muchas gracias de nuevo.


Tras esto, recibí un correo de Borja de Wenetz Sancho, manager de patrocinios de la JMJ Madrid 2011:

Estimada Violeta,

Gracias por su interés, pero lamento que esa información no se la podemos dar sin el permiso de las empresas.

Reciba un cordial saludo.

Atentamente.

Tras el mensaje añadía lo siguiente (que debo decir que me sonó un poco a que se estaba riendo de mí): Envía un sms con la palabra JMJ al 28004 y harás un donativo de 1,20 euros al  Fondo de Solidaridad de la Jornada Mundial de la Juventud.
Ese fondo se destina a ayudar a que jóvenes de países con problemas económicos o en guerra puedan participar en la JMJ.

Volví a contestar para reiterar que mi interés no se centraba en conocer al detalle la forma en la que las diferentes empresas colaboran, sino en la diferencia entre “socio”, “amigo” y “patrocinador”, algo que sigo sin entender. Pero no he obtenido respuesta.



La verdad es que el contacto con los representantes de la JMJ me dejó bastante insatisfecha. No comprendo porqué esa información es tan delicada de tratar, la verdad. Creo que sería más sencillo que fueran un poco más claros en este asunto, porque lo contrario me da a entender que el tema sobre cómo colaboran las empresas es algo “confuso”.



Coca Cola:

La única forma que encontré para ponerme en contacto con esta empresa, sin tener que gastarme dinero llamando a un 902, fue mediante un formulario que tienen en su página web.
Lo rellené, suponiendo que jamás me contestarían a por qué participan económicamente con la celebración de la Jornada Mundial de la Juventud (figuran como “socios”); pero sí lo hicieron, y a las pocas horas. La verdad es que, por lo menos, su claridad les “honra”:

Estimada Violeta 

Gracias por su mensaje y por el interés demostrado por nuestra organización. Nos gustaría  informarle que Coca-Cola es una marca universal, que colabora  en todos los acontecimientos de la sociedad de interés para  multitudes, es una marca para todos, está presente en los Juegos Olímpicos, en Las Exposiciones Universales,  en el día del Orgullo Gay, en la Jornada Mundial de la Juventud y en numerosos eventos más de interés global y local que son una radiografía de la diversidad de nuestra sociedad y todos nuestros programas de comunicación tienen el objetivo de estar presentes en  esa diversidad. 

Reciba un cordial saludo,
Servicio de Atención al consumidor
Coca-Cola España

Con lo que yo entiendo: “somos una empresa a la que no le importan los valores o la ética, simplemente estamos presentes en todos aquellos eventos en los que nos interesa estar debido a motivos publicitarios”.

Como ya he dicho, al menos no se esconden, como podría pensarse de Prisa (cuyo logotipo, por cierto, sigue figurando en la lista de "patronos" de la Fundación Madrid Vivo, a pesar de que me dijeron que era un error y que lo solucionarían).



El Corte Inglés:

Para obtener una respuesta de esta entidad, tuve que enviarles mi correo 2 veces, aún a riesgo de parecer una pesada.
Recuerdo que El Corte Inglés figura como “socio” de la JMJ Madrid 2011, y como “colaborador” de la Fundación Madrid Vivo.

Teniendo en cuenta la respuesta de los representantes de la JMJ en este asunto, es decir, que ellos supuestamente no me pueden dar esta información sin el permiso de las empresas, cuando me dirigí a El Corte Inglés les pregunté de forma directa en qué medida participan con la JMJ y qué diferencia hay entre ser “socio” y “patrocinador”, y qué implica ser colaborador de la Fundación Madrid Vivo. Argumenté que mi deseo por conocer estos temas se debe a que, como consumidora, me gusta saber en qué valores se fundamentan las empresas de cuyos productos soy usuaria.

Y respondieron:

Estimada Sra. 

Indicarla que la información que podemos facilitarla sobre la JMJ es que colaboramos en la preparación de todos los actos que se celebrarán. En cuanto a la colaboración con la Fundación  Madrid Vivo no dispongo de dicha información. 

Sin otro particular, reciba un cordial saludo. 

*(Informo de que me desvinculo de las posibles faltas gramaticales presentes en el texto anterior) 

Bueno, de esto sólo se puede sacar que colaboran mucho con la JMJ. Y se puede plantear la duda de si la persona que me ha contestado no se ha tomado muy en serio mi pregunta y por eso no se ha preocupado por saber en qué medida participan con Madrid Vivo o si directamente no ha deseado contestarme al respecto.
Pero vuelvo a cuestionar lo mismo: ¿tan sensible de tratar es la información sobre cómo participan con la JMJ como para que no me la den, ni nombren, siquiera, tal relación en su página?


Tipo de beneficios:

Según un artículo publicado el 13 de marzo de 2011 en El Periódico de Aragón por Rosa María Sánchez (http://www.elperiodicodearagon.com/noticias/noticia.asp?pkid=654453), son 14 las empresas consideradas como principales patrocinadoras de la JMJ en Madrid. Informa de que las aportaciones, en  efectivo o en especie, oscilan entre 500.000 y 1.000.000 de euros, según los propios organizadores (sí, esos que me han dicho que no pueden informarme al respecto sin el permiso de las empresas; debe de ser que sí que influye de qué medio eres...).
Rosa María explica que sólo cuatro de las empresas podrán aprovechar al máximo las ventajas del mecenazgo: aquellas que incluyen el logotipo JMJ2011 Madrid, es decir, El Corte Inglés, Endesa, Mahou y Coca Cola, lo que les permitirá recuperar hasta el 90% de lo "donado". Dice también, que las otras empresas cuyas participaciones son más escasas o difíciles de valorar recuperarán "sólo" el 40% de lo aportado.
Comenta además que cuando el Papa visitó Barcelona el año pasado, coincidió que no se había considerado de interés excepcional general (es decir, que no habría beneficios fiscales) con que no hubiera patrocinadores.


Rouco, Botín (Santander), Alierta (Telefónica) y Oriol (Madrid Vivo)
Por último, querría hablar de un artículo que he encontrado en la sección "sala de prensa" de la página de Telefónica (http://saladeprensa.telefonica.com/jsp/base.jsp?contenido=/jsp/notasdeprensa/notadetalle.jsp&pagina=1&selectNumReg=5&id=1&origen=resnotap&idm=es&pais=1&elem=15185&mesinicio=01&anioinicio=1997&mesfin=09&aniofin=2010&tlibre=endesa), publicado el 11 del 5 de 2009, y en el que se habla del acto en el cual  Rouco Varela, Cardenal Arzobispo de Madrid, se reunió con los presidentes de las grandes empresas españolas del IBEX-35:
"La reunión fue convocada por iniciativa del presidente del Banco Santander, Emilio Botín y por el presidente de Telefónica, César Alierta, ambos patronos fundadores de la Fundación Madrid Vivo. Tanto Alierta como Botín manifestaron su deseo de compartir con las principales empresas cotizadas de España su idea de que la Jornada Mundial de la Juventud merece ser apoyada por lo que significará para la imagen exterior de nuestro país y por la enorme promoción de valores entre la propia juventud española." [...] "Los asistentes manifestaron su apoyo a la Jornada Mundial de la Juventud y su colaboración para contribuir al éxito de su celebración." [...] "La Fundación se dirige a creyentes y no creyentes que compartan el interés por ampliar la protección de la dignidad humana, abarcando su dimensión moral. Está abierta a todos aquellos que consideran la espiritualidad como un elemento esencial para revitalizar la sociedad española y, especialmente a la región de Madrid."
Os dejo que lo consideréis como queráis, pero a mi no me gusta nada. Sólo volveré a preguntar: ¿de verdad les parece que los no creyentes pueden sentirse representados? Porque englobar en la misma oración (tratando estos temas, digamos mejor "frase") a los no creyentes y a los que consideran que la espiritualidad es un elemento esencial...



En resumen:

Obtener información sobre el tema parece un trabajo difícil: unos no contestan, otros no saben, otros supuestamente no pueden hablar del asunto...

Y respecto a la Iglesia Católica: ya que no se puede evitar que se dedique a evangelizar, por lo menos podría hacerlo del modo que el hijo de su Dios indicó a los 12 que le seguían: "Les ordenó que no llevaran nada para el camino fuera de un bastón: ni pan, ni morral, ni dinero; que llevaran calzado corriente y un solo manto." (Mc. 6, 8-10)
(Por cierto, sobre este tema: ¿es correcto o no que la Iglesia Católica emplee tanto dinero para realizar un evento de estas características?; se trata de un hecho bastante criticado por un sector religioso cristiano. Se agrupan bajo el nombre "Redes Cristianas". Dejo su dirección: http://www.redescristianas.net/manifiesto-de-la-primera-asamblea-de-redes-cristianas-a-la-iglesia-y-a-la-sociedadredes-cristianas/)



Lo que está claro es que como consumidora debo vivir en la ignorancia, y sólo consumir. Me siento como las ocas cuyos hígados sirven para hacer paté: no me dejan moverme, ni mirar, sólo me hacen tragar y tragar y tragar, para así poder sacar algo de mí.

domingo, 17 de abril de 2011

Mentiras y patrocinio

La Fundación Madrid Vivo, según informa su secretario general, Javier Cremades, en un artículo publicado en ABC el 12 del 5 de 2010, tiene como finalidad hacer posible la colaboración entre la sociedad civil, el poder político y la Iglesia Católica.
En dicho artículo, resalta, a mi parecer, que incluya a lo que él denomina “no creyentes” en la porción de la sociedad civil que puede sentirse parte de dicha fundación, ya que la función prioritaria de Madrid Vivo en este momento es la realización de la Jornada Mundial de la Juventud Madrid 2011. Y la principal función de la JMJ es acercar “a los jóvenes al estilo de vida cristiano” y su lema: “Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe”.

No creo que un gran número de “no creyentes” quiera que se les acerque al estilo de vida cristiano y firmen ese lema.

Por otra parte está el asunto de la implicación de lo que él denomina “poder político”. Inquietante me resulta tal hecho.
Siempre se ha dicho que la Iglesia Católica tiene un gran poder (como claro ejemplo la conformación del Estado de la Ciudad del Vaticano); pero poder leer claramente que hay un organismo cuya finalidad es unirla al poder político…

Patrocinadores JMJ2011 en su visita al Vaticano

Y, por supuesto, nos encontramos con el tema del patrocinio.
Cabe destacar que en lo referente al patrocinio directo de la JMJ, aquellas empresas que actúen como “mecenas” podrán obtener beneficios fiscales por dicha acción (Ley 49/2002, de 23 de diciembre, de régimen fiscal de las entidades sin fines lucrativos y de los incentivos fiscales al mecenazgo), gracias a que el 27 de octubre de 2009 se consideró que la JMJ es un evento “de excepcional interés público”.
El coste total estimado del acto es de unos 50 millones de euros, sufragado por el Estado, la Fundación Madrid Vivo, empresarios, empresas y particulares.


¿Falsos patrocinios?

En cuanto a la Fundación Madrid Vivo, un número considerable de empresas se encuentran asociadas a ella, o al menos eso figura en su página web.
En dicha página se pueden observar los logotipos de Intereconomía, Santander, Grupo Prisa, Sogecable (actual Prisa TV), Vocento, ABC, Iberia, COPE, Caja Madrid, CEOE, FCC, Acciona, Endesa, Gamesa, Club Internacional del Libro… Muchas de ellas componen el IBEX-35.
En concreto, la presencia de Grupo Prisa me llamó bastante la atención, así que escribí un correo electrónico a su Directora de Comunicación, en el que preguntaba cuál es la relación de Prisa con la Fundación Madrid Vivo.
Su respuesta fue la siguiente:

Estimada Violeta,

Le agradezco su mensaje que me ha permitido comprobar que efectivamente aparecemos con nuestro logotipo en la lista del patronato de la página web de la Fundación Madrid Vivo, y del que no formamos parte ya que “es norma de nuestra empresa  no formar parte de los órganos rectores de Instituciones de carácter político o religioso”.

Nos pondremos en contacto con ellos para que corrijan ese error y retiren los logotipos de PRISA y SOGECABLE (actualmente PRISA TV) porque nunca hemos formado parte de su patronato. PRISA, a través de sus medios, sólo ha dado cobertura mediática a eventos tipo la visita del Papa o la Jornada Mundial de la Juventud por ser de interés general y formar parte de la actualidad informativa.

Atentatemente

Ángeles de Benito Díaz
Jefa de Prensa
Comunicación e Imagen Corporativa

Teniendo en cuenta su respuesta pensé: ¿es posible que Madrid Vivo esté utilizando el nombre de algunas de estas empresas para engordar su lista de patronos aún cuando estas no tienen relación con su causa?
Lo siguiente que hice fue poner en Google “prisa jmj”, y apareció ante mí un número no despreciable de blogs y noticias que hablan de tal hecho. Y entre ellas un artículo presente en la página oficial de JMJ 2011: http://www.madrid11.com/es/noticias/1-n/333-fallecer.
En este artículo hacen referencia al fallecimiento en octubre de 2010 de Francisco Pérez González, consejero de honor de Prisa y fundador de Santillana (perteneciente a Prisa), y que, según este propio artículo “representaba al grupo Prisa en la Fundación Madrid Vivo”.

Mi asombro iba en aumento, por lo que escribí un nuevo correo a la Jefa de Prensa de Prisa preguntando por la veracidad de lo que acababa de leer.
Su respuesta:

Estimada Violeta,

Respecto a la noticia que me envía sobre el fallecimiento de Francisco Pérez González, le aclaro que él participaba en esta asociación a título particular pero en ningún momento representaba al Grupo PRISA.

De hecho, si consulta la lista de los miembros del patronato de Fundación Madrid Vivo que tienen colgada en su página web http://madridvivo.org/upload/pdfs/Fundacion%20Madrid%20Vivo-Patronato%20noviembre%202010.pdf, con fecha de noviembre 2010, vera como no figura ningún patrono que pertenezca al Grupo PRISA. Está claro que han utilizado la vinculación del Sr. Pérez González al Grupo PRISA para conseguir una mayor notoriedad. La información es errónea y como le dije haremos las gestiones necesarias para que eliminen los logotipos de nuestra empresa.

Saludos

Ángeles de Benito Díaz
Jefa de Prensa
Comunicación e Imagen Corporativa

Desde luego resulta sorprendente que debido a mi mensaje se hayan enterado de dicha vinculación falsa, ya que se han escrito artículos sobre el tema que no están ocultos en ningún sitio.
Incluso existe un blog creado por un sacerdote de la Diócesis de Jaén, en el que se cuestiona esta curiosa relación: http://infocatolica.com/blog/elolivo.php/1008130147-los-grupos-prisa-y-sogecable

El enlace al que la Jefa de Prensa me remite en el correo hace referencia a los patronos. En esta lista no sólo aparece el nombre de las personas vinculadas a Madrid Vivo, sino que aparece el cargo que ostentan en el organismo que sea. Curiosamente, casi todos ellos son altos representantes de importantes empresas. 
Como ella dice, no figura el nombre de ningún miembro de Prisa, tal vez debido a que el que sí figuraba previamente, Francisco Pérez González, falleció un mes antes de la publicación de dicha lista; pero sí que está Rodolfo Martín Villa, presidente de Sogecable (actual Prisa TV, del Grupo Prisa). Además, hay que recordar que Santillana es una de las empresas 2011, aquellas que aportan 2011 euros al mes como mínimo en efectivo o en especie a la JMJ.

Que el presidente de cualquiera de estas empresas decida contribuir a lo que le dé la gana no me importa lo más mínimo.
Pero lo que me pregunto es si quién contribuye es esa persona en concreto, a título personal, o lo hace representando a su empresa. En caso de hacerlo como individuo y no como representante de un colectivo: ¿es necesario que figure su cargo?

De cualquier modo, estas asociaciones son un poco raras.


El ejemplo de Spotify

La función de Spotify (aplicación que sirve para escuchar música vía internet, de forma gratuita o siendo miembro "premium", a cambio de anuncios cada cierto tiempo entre canción y canción) como "media partner" de la JMJ. Muchos blogs y noticias han hablado del tema: Spotify colabora con la JMJ.
Oficialmente, su función en este asunto es la de permitir la emisión de cuñas publicitarias y "banners" sin que suponga coste alguno para la JMJ.
Pero, ¿qué piensan aquellos que pagan por tener un servicio "premium" de Spotify sobre esta colaboración?
Es muy interesante lo que publicó en su web Xosé Alberte (http://www.xosealberte.es/?p=81). Como miembro premium, remitió su interés a Spotify por conocer de qué manera colaboraban con la visita del Papa a Madrid con motivo de la Jornada Mundial de la Juventud. 
La contestación del representante de Spotify fue que consideran que la JMJ es algo "importante y constructivo para la juventud".
Este hombre y otros miembros premium han manifestado su desacuerdo en diversos medios en internet y han cancelado la suscripción a Spotify.



De modo que:
- existe la posibilidad de que las empresas que se encuentran asociadas a la JMJ no sólo deseen obtener beneficios de algún tipo, sino que compartan los "valores" que este evento pretende resaltar (véase ejemplo de Spotify).
- existe la posibilidad de que algunas de las empresas que figuran como "patronos" de la Fundación Madrid Vivo no tengan realmente tal asociación, es decir, que dicha fundación esté engañando (véase ejemplo de Prisa).
- existe la posibilidad de que, sin saberlo, estemos consumiendo productos de determinadas empresas cuya ética empresarial se base en una moral nada relacionada con su campo de trabajo y, por tanto, siendo vinculados a causas a favor de las cuáles no tenemos porqué estar.


He enviado varios correos a diferentes direcciones de Madrid Vivo y JMJ preguntando por la relación de las empresas citadas con ellos. Estoy a la espera de respuesta.

lunes, 11 de abril de 2011

Moral de empresa

Una compañera de clase apareció hace unas semanas con una lata de Coca-Cola recién sacada de la máquina expendedora. Movida por el aburrimiento, empecé a leer lo que en el envase ponía.


Es cierto que no leía las letritas exenta al 100% de subjetividad: la ilusión de encontrar algo que poder usar contra la marca existía, sí. Pero lo que no podía pensar es que descubriría en ese momento una inquietante relación "iglesia católica-multinacional". Y es que, resaltando sobre el resto de caracteres indicadores de la composición de la bebida, se encontraban las siglas de la Jornada Mundial de la Juventud Madrid 2011 (JMJ2011).




¿Por qué una empresa no abiertamente declarada defensora de algún tipo de creencia se digna a patrocinar algo así?

Pero no es la única. Quien quiera podrá fijarse en los anuncios televisivos de El Corte Inglés y observar cómo dichas siglas aparecen en la esquina inferior izquierda de sus pantallas, o simplemente apreciarlo en algún cartel de la marca que encuentren por la calle.


¿Por qué estas empresas no se ciñen a su "Semana Fantástica", "Congreso Internacional de la Felicidad" y esas cosas? 
¿Por qué se ven en la necesidad de emponzoñar sus productos mezclarse con algo tan personal como una religión?

Y para quien tenga más inquietud por el tema: http://www.madrid11.com/es/patrocinadores; página en la que aparece la relación completa de empresas y asociaciones que contribuyen de una u otra manera a la "causa".


Tal vez soy demasiado radical en este asunto. Tal vez, es normal que cualquier empresa de cuyos productos cualquiera de nosotros pueda ser consumidor patrocine asuntos de cualquier índole, aún no informándonos de ello. Pero ¿y si cualquiera de esos productos es, por ejemplo, consumido por un homosexual que resulta ofendido al escuchar que está en contra de la naturaleza? ¿O por un ateo que no desea contribuir de ninguna manera a reuniones en las que se exalta la "fe"?

He buscado en las páginas web de algunas de las empresas que aparecen en La Lista. Es posible que la información acerca de en qué grado se implican en esta clase de actos esté en alguna parte; pero yo no la he encontrado.

Y esto no es todo. Relacionado con este hecho he hallado otra entidad: "La Fundación Madrid Vivo".
Como en su página web informa (http://madridvivo.org/es) "Es un puente entre la sociedad civil y la Iglesia de Madrid para ayudar a ésta en aquellas actividades que permitan revitalizar los valores universales en el seno de la sociedad actual.".

Y yo me pregunto: ¿a qué clase de "valores universales" se refiere? Porque teniendo en cuenta que su Presidente de Honor es el Cardenal Arzobispo de Madrid D. Antonio María Rouco Varela... uno se puede hacer una idea de que muy "universales" no son...

También en su página web te dan información de las numerosas empresas sumadas a esta iniciativa (Grupo Prisa, Intereconomía, ABC, Telefónica, Sogecable, Iberia, Caja Madrid, Endesa...).

Sí, repito, tal vez soy demasiado sensible a este tipo de cosas y es posible que no tengan ninguna importancia (cosa que dudo). Pero el hecho de que empresarios muy influyentes estén estrechamente asociados con la Iglesia (sea la que sea) me da ganas de vomitar provoca escalofríos.


¿Estamos condenados a ser sometidos de una manera u otra? No estoy bautizada, no creo en ningún dios, y aún así ¿cada vez que enciendo una luz en mi casa pago de alguna manera actos religiosos sin ni siquiera saberlo?

martes, 5 de abril de 2011

El otro alguien

Como cada día, volvió a casa después de clase. 
Le gustaba vivir solo, no tener que rendir cuentas a nadie de lo que hacía o de cuándo lo hacía.
Su casa era pequeña, pero perfecta para él.

Mientras se cambiaba de ropa en el interior de su cuarto, empezó a observar la habitación que tenía enfrente, un pequeño cubículo destinado a la lavadora, la ropa de cama, toallas, el papel higiénico... Sólo podía apreciar una pequeña porción de la habitación, ya que la puerta estaba entornada. Y entonces se dio cuenta de algo extraño: alguien que no debía (¡que no podía!) estar allí, frente a él, en su casa, a unos aterradores metros. Y no sabía si correr para salir de su propia vivienda o acercarse con todo el valor posible a aquella puerta, abrirla y asegurarse de si lo que veía era cierto o una imaginación de su activa mente.
Durante un tiempo infinito notó cómo el miedo le recorría todo el cuerpo; cómo, a una velocidad indescriptible, intentaba encontrar una explicación razonable para lo que estaba viendo.
Y se quedó allí, de pie, mirando a ese alguien que le miraba, a ese alguien que le espiaba en su propia casa. Y se preguntaba desde cuándo estaría allí, desde cuándo ese alguien contemplaba con unas intenciones desconocidas sus movimientos, su íntima rutina.

Y mientras tanto, ese alguien que se encontraba en la minúscula habitación de la lavadora se preguntaba lo mismo. Por qué había alguien en su casa, por qué le contemplaba desde esa otra habitación, por qué le espiaba y con qué intenciones. Y ese alguien, durante un tiempo infinito, notó como el miedo le recorría todo el cuerpo. Se preguntaba desde cuándo estaría observándole. Y se quedó allí de pie, mirando a ese otro alguien que le miraba.